智觉：但正自心，何疑别境（图）

摘自：《万善同归集》

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　　心能作佛，心作众生。心作天堂，心作地狱。心异则千差竞起，心平则法界坦然。心凡则三毒萦缠，心圣则六道自在。心空则一道清净，心有则万境纵横。如谷应声，语高而响大；似镜鉴像，形曲而影邪。以万行由心，一切在我（一切唯心造，万法由心生；人有什么样的心，就会有什么样对境——人生现象）。内虚外终不实，内细外终不粗。善因终值善缘，恶行难逃恶境（众生遭遇的一切，皆是自作自受）。踏云霞而饮甘露，非他所授（佛言：“即心即佛”，“自心即是涅槃”，“自心即是西方”。那些不认心修心，把人生命运寄托在邪师身上，搞个人迷信、偶像崇拜，觊觎通过妖僧妖道所传的有为邪法以求解脱者，皆是歧途！）；卧烟焰而啖脓血（意指堕入地狱），皆自所为。非天之所生，非地之所出，只在最初一念，致此升沉。欲外安和，但内宁静。心虚境寂，念起法生。水浊波昏，潭清月朗。修行之要，靡出于斯。可谓众妙之门，群灵之府，升降之本，祸福之源（心是祸福的源头）。但正自心，何疑别境（人生的一切境遇皆是自心化现，一个人有什么样的心，就会有什么样的对境——人生命运。按：邪心生邪相，恶心生恶境；一个人的心若是邪了、坏了，即使得闻正法，遇佛陀为师，最终也是个阴、邪、坏的东西，不会有好的人生结果！）？

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2026.6.23