智觉：虽有而非实（图）

摘自：《万善同归集》

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　　《唯识论》云：“内识转似外境（“内识”即心识，为便于讲说自心与对境的关系，故言“内识”，其实“外境”亦是心识的化现），我法分别，熏习力故，诸识生时，变自我法。此我法相虽在内识，而由分别似外境现。诸有情类无始时来，缘此执为实我实法。如幻梦者，幻梦力故，心似种种外境相现，内识所变似我、似法，虽有而非实（心识所变现出的我和外境貌似实有，实际上却如梦如幻，并非真实的存在）。”

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2026.6.17