佛言：慈杀之因，修短之果（图）

摘自：《宗镜录》

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　　又不但贫富唯识变定，寿命亦然，以先心所作慈杀之因（即往昔身口意所作的慈善或杀戮之因），今定受后报修短之果（“修短之果”：即长寿和短命的果报），非干今身善恶之行（意思是说，一个人今生命运的好坏，乃是前生造定，无关今身所做善恶之行）。

　　故云：无礼必毙，跖何事而独寿？行善则吉，托何事而早终（无礼之人必定遭到惩罚，盗跖有什么特别的地方能活得长久呢？做好事就会有好报，那又是什么原因让人早早离世呢？）。

　　如庄子云：盗跖，从卒九千，横行天下，侵暴诸侯，而其寿考（盗跖带着九千个手下，横行天下，欺负各路诸侯，但他的寿命却很长）。论语疏云：项托七岁为孔子之师，而少夭焉（项托七岁时就是孔子的老师，却在少年短命夭折了。按：自古以来，因一善举获福免祸而得富贵，由一恶行获罪削福而沦贫贱者不胜枚举，故读者在阅读这类论点时，不可执著一隅之见）。

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2025.11.19