摘自:《宗镜录》
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正直舍方便(即直指人心,舍方便说),但说无上道(“无上道”者,即法性、本心、诸法实相);一切诸法中,唯以等观入(《无量寿经》云:“等观三界,空无所有。”“等观”者,即了知诸法皆同一空性所化现,同一空性所主宰,同一空性所觉知)。若执方便,广辩诸乘,则失佛本怀,违于大旨(若执著方便说,对各乘的教法辨诘不休,则有失佛的本心,违背佛法的核心思想)。
注:青绿色字体为东方阳熹的注释。
上传日期:2025.8.18