摘自:《宗镜录》
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以一切法,本来唯心(一切存在皆是由心所生,由心而有,由心而存,由心而灭),实无分别,以不觉故,分别心起,见有境界,名为无明(未觉悟法性,心生种种分别,以见到某种境界、异象为有得者,其只是处于另一种无明的状态罢了)。心性本净,无明不起,即于真如(心性本自清净,没有分别妄想等无明的遮障,即是真如自性)。
注:青绿色字体为东方阳熹的注释。
上传日期:2025.7.13