龙树：不得第一义，则不得涅槃（图）

摘自：《中论》

制作：道德网站

若不依俗谛，不得第一义；
不得第一义，则不得涅槃。

　　第一义皆因言说，言说是世俗，是故若不依世俗。第一义则不可说。若不得第一义，云何得至涅槃？是故诸法虽无生，而有二谛。

　　东方阳熹释义：

　　“俗谛”者，即世俗谛、相对之真理；因果法、纲常伦理、十善业，皆属于“俗谛”。

　　“第一义”者，又名第一义谛、胜义谛、圣谛、真谛、真如、真空、中道、诸法实相、绝对之真理、究竟义、究竟之真理等。

　　“若不依俗谛，不得第一义”：凡众若不经道德教育，不信因果，伦常乖违，不奉行十善，亦不会获得究竟之真理。

　　“不得第一义，则不得涅槃”：修行者若不得第一义谛的理论，仅凭俗谛修持，终不能出离生死轮回，获得究竟的觉悟和解脱。第一义谛的理论，皆由佛出，故《大智度论》云：“譬如莲华在水，有已生、始生、未生者，若不得日光，翳死不疑；三世善若不值佛，无由得成。”

　　注：青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期：2025.7.1