佛陀以毒蛇譬喻烦恼的根源（图）

出自：《大智度论的故事》

　　《佛说毒蛇喻经》里有下面一段话：

　　且说有一个汉子得罪了国王。国王命令他使劲儿地用手抓紧一个箱子。原来，箱子里有四条毒蛇。国王命令他要看好和养育这四条蛇。汉子心想：“四条毒蛇很难接近，一接近非受害不可。养一条已经不容易，何况，还得养育四条？”在这种情状下，他赶紧弃箱逃走了。国王命令五个人带刀去追赶他。犯人跑到中途又遇到一个人，这个人嘴里说些附会的话，心里却希望陷害对方。只听他对犯人说：“养育若有道理，那也不会苦。”但是，犯人明白对方的意思，反而跑得更快，逃命去也。不久，他逃入一座废墟。那里有一个好人，用各种方式告诉犯人：“虽然，这座废墟现在空无人迹，可惜，这里是贼窝。倘若你住在这儿，必然会遭到贼子的陷害。千万要小心，还是早走为妙。”

　　犯人听了只好离去，他走到一条大河边了。河的对岸是另一个国家，该国的环境安乐，土地平坦，民俗清净，也没有诸般苦难。于是，他搜集一大堆草木编成木筏渡河了。他尽力运用手脚，希望赶快到对岸，待他好不容易上岸一看，那里不但安乐，而且没有苦难。

　　以上的叙述纯粹是一篇譬喻，所谓国王者，乃魔王是也。箱子系指人的身体。四条毒蛇指四大（地、水、火、风）。五个带刀的贼子也指五阴（色、受、想、行、识）。对于一个人口里说好话，心怀恶意的看法等于执著。废墟是指六情（眼、耳、鼻、舌、身、意）。行将来袭的贼群，是指六尘（色、声、香、味、触、法）。遇到一个好心人指点迷津，他是一个良师。大河正是渴爱。木筏无异八正道（正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定）。手脚拼命活动要渡河，表示精进。此岸指俗世。对岸指涅槃。渡河者是一个断了烦恼根源的阿罗汉。

上传日期：2026.6.27

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