东方阳熹：既是虚幻，终归幻灭

　　○人只有开悟见性后，才会知道自己从前的一切认知都是错误和颠倒的，由此才能开始重构人与人关系的认知，以及人与社会的认知，并由语言文字、知识见解、二元思维形成的肤浅正见，转化成内心永不动摇的定见，直至成为大彻大悟的觉者。

　　○佛言：“境随业识转，是故说唯心”。一个人有什么样的业力和执著妄想，就会遇到什么样的人、什么样的对境。因此说，一个人若想改变不好的人生境遇和人生命运，首先要改变不良的心性。

　　○《易经》六十四卦当中唯一六爻全吉的卦是“谦卦”，故许多人取名时选用了“谦”字。其实真正的“谦”是源自大慈平等，而人有一丝的我执，都不能算是“谦”，这也是有些人虽然名字叫“谦”，却未能获得吉祥人生的原因。

　　○《维摩诘经》云：“先以欲钩牵，后令入佛道。”殊不知，只有已入佛道者，才能够引领他人入佛道。当今的一些邪师自己都没入佛道，却打着“欲令入佛道，先以欲勾牵”的幌子，给信众画未来虚幻的大饼，这种罔顾三界唯心，万法唯识，诸法本空的“以欲勾牵”，必勾牵信众与其共同堕入三途！

　　○佛法由佛说佛用，就是佛法；由魔说魔用，就变成了魔法。

　　○若论究竟，人的一切过失和苦难，皆源于自私和愚昧；而自私源于我执，愚昧源于对真理的无知。

　　○先圣云：“先天而天弗违，后天而奉天时。”法性者，先天也；凡不认心修心，不明法性者，以其不能知所“先”，故违先天而不自知也。人事者，后天也；凡不习易理，不明阴阳之道者，以其不能知所“后”，故逆天时而不自知也。

　　○一个人因愚痴犯下的罪过不值得同情和原谅，因为愚痴本身就是一种罪过。

　　○人生最可怕的不是死亡和失败，而是愚昧！人死后可以转生，失败后可以东山再起，而愚昧则会使人生生世世处于无明昏暗之中。

　　○一个人最大的愚痴，是不知道自己愚痴！

　　○品性越低贱、越愚昧、越缺少福德者，越自以为是！

　　○愚昧增长，邪见炽盛，即是福报的衰减和消亡。

　　○愚痴即是罪恶，愚痴即是颠倒，愚痴即是轮回，愚痴即是痛苦。故愚痴者必然造罪，愚痴者必然行事颠倒，愚痴者必然痛苦烦恼，愚痴者必然堕入轮回。

　　○你是什么，才能够带来什么；你拥有什么，才能够分享什么。富贵者才能分享富贵，贫穷者只能分享贫穷；智者才能分享智慧，愚人只能分享愚痴。善人带来的是良善，恶人带来的是罪孽；幸运者带来的是欢乐，苦难者带来的是悲凉；鄙吝者带来的是刻薄和诋毁，君子带来的是支持和帮助。

　　○从法性来说，人我一体，天下一家，不存在孤独与非孤独之说。但从生命的个体来说，人生来就是孤独的，如佛陀所言：“独生独死，无有代者”。因为大多数人不愿意接受孤独、害怕孤独，所以才会在各种的对境中寻找安慰和解脱，抓着各种虚幻的东西不肯撒手。

　　○儿女真的能够使父母免于孤独吗？夫妻双方、人与人之间真的能使彼此免于孤独吗？不能！！！凡众与凡众之间只能增加彼此的执著和迷惑。

　　○不能接受孤独者，不会获得觉悟和解脱。

　　○既是虚幻，终归幻灭。在本空本无的幻境中，原本就不存在真正的好坏、得失、成败。作为一个没有觉醒的凡众，其无论在一生中有过何种辉煌、何种经历，其一生皆是在自欺欺人，自我折磨的梦幻虚假中度过的。

　　○凡众的一生由生到死，皆活在念念相续的执著妄想之中，他们不知一切皆是梦幻虚假，故其最终皆以幻灭为人生结果，无一例外。

　　○世间一切事物的最终结果，必是无常和破灭，此是一切事物存在和发展的必然规律。

　　○世间不存在任何恒常不变的事物，一切现象皆是无常。

——东方阳熹

写于：2026年04月21日
上传：2026年10月01日